Haber: Av. Elifsu Dilek Şen

Tekke Köyü Abdal Musa Kültürünü Araştırma ve Yaşatma Derneği iş birliği ile Abdal Musa Anma Etkinlikleri 20-21-22 Haziran’da Antalya’nın Elmalı ilçesi Tekke Mahallesi’nde gerçekleştirilecek.

20. Uluslararası 41. Ulusal Abdal Musa Anma Etkinlikleri, 20 Haziran Cuma günü Elmalı Tekke Mahallesi’nde saat 12.00’de Türbe Ziyareti ile başlayacak. Üç gün sürecek etkinlikler kapsamında aşıklar, cem ve semah gösterileri ile konserler olacak.

Abdal Musa Dergâhı Postnişini Baba Hüseyin Eriş ‘Tüm canlarımızı Abdal Musa Cemimizde birlik olmaya davet ediyoruz’ dedi.

Elmalı ilçesi Tekke Mahallesi'nde yer alan türbede medfun bulunan ve yörede “Abdal Musa Sultan” olarak da tanınan Abdal Musa, XIV. yüzyılda yaşayan ve Hacı Bektaş-ı Veli Dergâhı mensubu olan bir Türk erenidir. Alevi-Bektaşi geleneğinin oluşması, kurumsallaşması ve yaygınlaşmasında önemli bir rol oynamıştır. Bundan dolayı Alevi-Bektaşi geleneğinde Hacı Bektaş Veli'den sonra, geleneğin ikinci piri (Piri Sani) olarak bilinir.

Abdal Musa Türbesi Alevi-Bektaşi geleneğinde önemli inanç merkezlerinden birisi olduğu gibi, Sünni İslam geleneğinden gelen insanlarca da ziyaret ediliyor ve saygı görüyor. Tekke Mahallesi'nde 1983 yılından itibaren her yıl gerçekleştirilen ve geleneksel hale dönüşen "Abdal Musa Anma Törenleri" yörede manevi bir atmosfer oluşturuyor. Abdal Musa Kültürünü Araştırma ve Yaşatma Derneği öncülüğünde gerçekleştirilen anma etkinlikleri dolayısıyla çeşitli ülkelerden ve ülkemizin dört bir yanından gelen ziyaretçiler, Abdal Musa Türbesi'ni ziyaret ederek kurbanlar kesmekte, dua ve niyazlarda bulunuyor.

Elmalı ilçesine bağlı olan Tekke Köyü’nde bulunur Abdal Musa Türbesi. Hangi yılda yapıldığı bilinmese de yakınında bulunan Abdal Musa dergâhındaki kitabesine göre XIII. yüzyılda inşa edildiği tahmin edilmektedir. Yenilenip onarım geçirdiği yıllar ise 1835, 1910 ve 1968’dir. Türbe bu sebepten dolayı orijinalliğinden uzaklaşmıştır.

Dağların Taşların Yürümesi kerameti, Abdal Musa’nın ilahî yardım alan bir zât olduğunu göstermektedir. İlahî gücü, kutsî düzlemi temsil eden dağlar ve sıradanlığı ve mertebesizliği gösteren taşlar; Abdal Musa’nın her mertebeden, dünyevi ve ahir yardım aldığını simgelemektedir. Dağ; ilahi güçleri temsil ediyor ise, taşlar pekâlâ sıradan fakir halkı temsil ediyor denilebilir. Ayrıca, keramet metninde çeşitli zıtlıklar da kullanılmıştır; en belirgin örnek; zulmü temsil eden ateş ve huzuru temsil eden çayır kelimeleri Abdal Musa tarafından yürüyüşe başlarken sarf edilmiş ve kötü Bey’in yenilmesi ile ateşler çayır olmuştur. Ateş çoğu inanışta veya mitte bilgeliği ve yaşamı simgelese de bu anlamda bir karışıklığa düşülmemelidir. Simgeleri, metin bazlı incelemek doğru olacaktır. Bir diğer zıtlık ise ok–yay ile değnek eşyalarının zıtlığıdır. Ok ve yay kudret ve pervasızlık olarak kullanılmışken, değnek erdemi ve geleceği görmek şeklinde simgeleşmiştir. Bu anlamda simgelerin günümüzdeki anlamlarına uygun kullanıldığı görülmektedir.